Hymnes pascales.
Furkejuvvon:
| Váldodahkki: | |
|---|---|
| Eará dahkkit: | |
| Materiálatiipa: | Girji |
| Giella: | fránskkagiella dološsyriagiella |
| Almmustuhtton: |
Paris :
Les Éditions du Cerf,
2006.
|
| Ráidu: | Sources Chrétiennes (Les Éditions du Cerf) ;
502 |
| Fáddágilkorat: |
Eai fáddágilkorat, Lasit vuosttaš fáddágilkora!
|
MARC
| LEADER | 00000nam a2200000Ia 4500 | ||
|---|---|---|---|
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| 003 | BR-CrsFAEV | ||
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| 008 | 160403t2006||||fr |||||||||||||| ||fre|| | ||
| 020 | |a 2204081558 | ||
| 020 | |a 9782204081559 | ||
| 022 | |a 0750-1978 | ||
| 040 | |c BR-CrsFAEV |b por |a BR-CrsFAEV | ||
| 041 | 1 | |a fre |a syc |h syc546 ## |a Edição bilíngue : francês, siríaco. | |
| 080 | 0 | |2 1997 |a 276.3 |b SC 502 | |
| 100 | 0 | |a Ephraem Syrus, |c s., |d 306-373 |9 776 | |
| 245 | 1 | 0 | |a Hymnes pascales. |
| 260 | |a Paris : |b Les Éditions du Cerf, |c 2006. | ||
| 300 | |a 344 p. ; |c 20 cm. | ||
| 490 | 1 | |a Cerf - Sources Chrétiennes ; |v 502 |x 0750-1978 ; | |
| 505 | 2 | |r Introduction, traduction du syriaque et notes par François Cassingena,Trévedy, O.S.B. ; Ouvrage publié avec le concours de l'Œuvre d'Orient. | |
| 520 | 3 | |a Au milieu du IVe siècle, dans les communautés de Mésopotamie, la réforme liturgique mise en vigueur par le Concile de Nicée pour la célébration de la Pâque annuelle n'a pas fait disparaître tout à fait certains caractères natifs ni certains accents propres à la célébration judéo-chrétienne ; celle-ci focalisait sa mémoire davantage sur la Passion du Seigneur et sa Descente au Shéol que sur sa Résurrection. Bien que largement postérieures à l'« Homélie sur la Pâque » de Méliton de Sardes (SC 123), c'est de cette Pâque quartodécimane primitive que, dans leur étonnant archaïsme, les « Hymnes pascales » d'Éphrem (306-373) nous font apercevoir les traits, et là ne réside pas le moindre de leur intérêt. À bien des égards, leur témoignage gagne à être confronté à celui du douzième « Expos頻 (sur la Pâque) d'Aphraate (SC 359). Si « l'anti-judaïsme » atteint ici un rare degré de virulence, il ne saurait occulter ni la rémanence de traditions rabbiniques, ni l'allure midrachisante de certaines concaténations scripturaires, ni la richesse du symbolisme, ni la vivacité de la dramaturgie, ni surtout la fraîcheur et la virtuosité poétiques avec laquelle est constamment évoqué « Nisan » (avril), le mois pascal et printanier, véritable protagoniste de ce recueil. Éphrem ne développe dans ce cycle ni sotériologie d'orientation paulinienne, ni, curieusement, théologie baptismale, mais appuie constamment son verbe sur la grande saga de l'Exode, et, solidaire d'un siècle soucieux d'illustrer une théologie de la « victoire », donne à l'événement pascal toute son orchestration cosmique. | |
| 546 | |a Edição bilíngue : Francês, Siríaco. | ||
| 700 | 1 | |a Cassingena-Trévedy, François, |c O.S.B., |d 1962- |4 trl |4 win |4 wac |9 3776 | |
| 830 | 0 | |a Sources Chrétiennes (Les Éditions du Cerf) ; |x 0750-1978 |v 502 |9 2883 | |
| 900 | 0 | |a Efrém da Síria, |c santo, |l Português | |
| 900 | 0 | |a Efrem il Siro, |c sant', |l Italiano | |
| 900 | 0 | |a Efrén de Siria, |c san, |l Espanhol | |
| 900 | 0 | |a Ephräm der Syrer, |c heilige, |l Alemão | |
| 900 | 0 | |a Éphrem le Syrien, |c saint, |l Francês | |
| 900 | 0 | |a Ephrem the Syrian, |c saint, |l Inglês | |
| 900 | 0 | |a Ἐφραίμ ὁ Σῦρος, |l Grego | |
| 942 | |2 udc |c BK | ||
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