Do sumo bem e do sumo mal.
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| Main Author: | |
|---|---|
| Other Authors: | |
| Format: | Book |
| Language: | Portuguese Latin |
| Published: |
São Paulo :
Martins Fontes,
2005.
|
| Edition: | 1 ed. |
| Series: | Clássicos (Martins Fontes) ;
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| Subjects: | |
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MARC
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| 041 | 1 | |a por |h lat | |
| 080 | 0 | |2 1997 |a 111.84 |b C3196d=134.3 | |
| 100 | 1 | |a Cicero, Marco Túlio, |q (Marcus Tullius Cicero), |d 106-43 a.C. |9 696 | |
| 240 | 1 | 0 | |a De finibus bonorum et malorum. |l Português. |
| 245 | 1 | 0 | |a Do sumo bem e do sumo mal. |
| 250 | |a 1 ed. | ||
| 260 | |a São Paulo : |b Martins Fontes, |c 2005. | ||
| 300 | |a 203 p. ; |c 20 cm. | ||
| 490 | 1 | |a Clássicos ; | |
| 505 | 0 | |a Tradução : Carlos Ancêde Nougué. | |
| 520 | 3 | |a Nas cinco disputas de "Do sumo bem e do sumo mal", que forma com Da república, as Tusculanas e De officiis o grupo das obras mais notáveis de Cícero, está presente antes de tudo a preocupação principal de toda a vida do filósofo; transplantar a cultura grega para o então solo rústico da sua pátria, a fim de dar-lhe uma orientação ética perene. Assim vemos Cícero evitando embora o 'helenismo servil', empenhar-se vigorosamente na criação ou adaptação de vocábulos latinos para as coisas e idéias do universo filosófico. Isso, porém, não era o bastante; era preciso também extrair das diversas escolas o que servisse a seus propósitos. Atacando ora o epicurismo, ora o pedantismo dos estóicos, e reafirmando-se discípulo de Sócrates ao mesmo tempo que se aproxima grandemente do aristotelismo, consolida Cícero aqui a sua principal contribuição para o pensamento universal. Sim, porque foi ele quem, entre todos os filósofos antigos, defendeu inequivocamente a existência de uma lei natural válida para todos os tempos, para todas as cidades, para todos os povos, para todos os homens, lei criada, promulgada e propagada pela Razão divina que governa o mundo. Antecipava, nisso, a filosofia patrística e escolástica. | |
| 546 | |a Texto em português, traduzido do latim. | ||
| 650 | 4 | |a Filosofia antiga. |9 11351 | |
| 650 | 4 | |a Ética. |9 655 | |
| 650 | 4 | |a Transcendentais. |9 9872 | |
| 650 | 4 | |a Bonum (bem). |9 157 | |
| 650 | 4 | |a Anti-transcendentais. |9 9870 | |
| 650 | 4 | |a Malum (mal). |9 9765 | |
| 700 | 1 | |4 trl |1 http://viaf.org/viaf/65956683 |a Nougué, Carlos Ancêde, |d 1952- |e Tradutor |9 628 | |
| 830 | 0 | |a Clássicos (Martins Fontes) ; |9 11493 | |
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| 952 | |0 0 |1 0 |2 udc |4 0 |6 11184_C3196D1343 |7 0 |9 9248 |a SBT |b SBT |c GEN |d 2016-04-02 |h 1 ed., 2005 - 203 p. |l 1 |o 111.84 C3196d=134.3 |p 23017 |r 2018-08-03 00:00:00 |s 2016-08-25 |t ex.01 |w 2016-04-03 |y BK | ||
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