Somme théologique.
Guardado en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Libro |
| Lenguaje: | francés latín |
| Publicado: |
Paris :
Les Éditions du Cerf,
1984-1986.
|
| Colección: | Œuvres de saint Thomas d'Aquin (Les Éditions du Cerf) ;
1-4 |
| Materias: | |
| Etiquetas: |
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MARC
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| 080 | 0 | |2 1997 |a 244.313 |b T36s=133.1*v. | |
| 100 | 0 | |a Thomae de Aquino, |c O.P., s., |d 1225-1274 |b |q |9 6206 | |
| 240 | 1 | 0 | |a Summa theologiae |l Francês. |
| 245 | 1 | 0 | |a Somme théologique. |
| 260 | |a Paris : |b Les Éditions du Cerf, |c 1984-1986. | ||
| 300 | |a 4 vols. ; |c 23 cm. | ||
| 338 | |2 rdacarrier |a volumes |b nc | ||
| 490 | 1 | |a Œuvres de saint Thomas d'Aquin ; |v 1-4 | |
| 505 | 0 | |a t.01 : 1ª : (Première partie) : Introductions à la Somme théologique ; Plan générales de la Somme ; Vocabulaire de la Somme ; Idex des auteurs cités. / Coordination : Albert Rulin ; Traduction : Almeon-Marie Toguet. ©1984 - 966 p. | |
| 505 | 0 | |a t.02 : 1ª 2ª : (Première section de la deuxième Partie) : La beatitude ; Les actes humains ; les passions ; Les habitudes et les vertus, Le péche ; La loi ; La grâce. / Introductions et notes par : Jean-Louis Bruguès, Servais Pinckaers, Albert Plé, Albert Raulin, Jean-Marie Aubert, Pierre Gralot. ©1984 - 826 p. | |
| 505 | 0 | |a t.03 : 2ª 2ª : (Second volume de la deuxième Partie) : La foi, l'espérance e la charité ; La prudence, la justice, la force, la tempérance. les charismes et la vie humaine. / Introductions et notes par Antonin-Marcel Henry, Albert Raulin, Carlos-J. Pinto de Oliveira, Jean-Pierre Torrell. ©1985 - 1158 p. | |
| 520 | 3 | |a Cathédrale du savoir, synthèse totale, la Somme théologique de Thomas d'Aquin est sans nul doute le plus beau produit humain d'une foi maîtresse d'elle-même. Publiée en 4 volumes, ce monument de l'intelligence et de la foi reste le joyau de la Tradition de l'Eglise. Tome I Cette synthèse totale est celle d'un homme, Thomas d'Aquin (1225-1274), tout incorporé à l'antique chrétienté du Moyen Age, à la Tradition vécue de l'Eglise, à sa foi, mais qui a, plus qu'il ne le pensait ou le voulait, pris la tête et montré le chemin d'une mutation intellectuelle caractéristique de l'Occident. Opus perfectionnis rationis, selon sa propre expression, oeuvre accomplie de la raison sous l'emprise de la foi, qui prétend, comme toute vraie pensée, à dépasser les contingences d'une époque et d'une culture par l'universalité même de sa visée. La Somme théologique n'est donc pas seulement une oeuvre intérieure à la religion chrétienne, mais une grande entreprise de l'esprit humain, une construction intellectuelle qu'un souffle puissant anime, non seulement celui d'une âme, d'une volonté, mais d'une pensée unifiée et unifiante. Par la clarté même te la portée de ses prises de position en tous les domaines, la pensée de Thomas d'Aquin s'y offre à la discussion, à la critique, voire à l'opposition. Pas au dédain ni à la prétérition. Un monument! | |
| 546 | |a Texto em francês, traduzido do latim. | ||
| 650 | 4 | |a Teologia. |9 9868 | |
| 650 | 4 | |a Filosofia. |9 1010 | |
| 830 | 0 | |9 6429 |a Œuvres de saint Thomas d'Aquin (Les Éditions du Cerf) ; |v 1-4 | |
| 900 | 0 | |a Thomas Aquinas, |l Inglês | |
| 900 | 0 | |a Thomas d'Aquin, |l Francês | |
| 900 | 0 | |a Tommaso d'Aquino, |l Italiano | |
| 900 | 0 | |a Tomás de Aquino, |l Espanhol ; Português | |
| 900 | 0 | |a Thomas von Aquin, |l Alemão | |
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