Cuestiones.

Kaydedildi:
Detaylı Bibliyografya
Yazar: Ambrosiaster, c.366-c.384
Diğer Yazarlar: López Kindler, Agustín
Materyal Türü: Kitap
Dil:İspanyolca
Latince
Baskı/Yayın Bilgisi: Madrid : Ciudad Nueva, ©2025.
Seri Bilgileri:Biblioteca de Patrística (Ciudad Nueva) ; 133
Konular:
Etiketler: Etiketle
Etiket eklenmemiş, İlk siz ekleyin!

MARC

LEADER 00000nam a2200000Ia 4500
001 20251122111533
003 BR-CrsFAEV
005 20251122111647.0
008 251122t2025||||sp |||||||||||||1 e|spa|d
010 |a (OCoLC)1516208162 
020 |a 8497156110 
020 |a 9788497156110 
040 |a BR-CrsFAEV  |b por  |c BR-CrsFAEV 
041 1 |a spa  |h lat 
080 0 |2 1997  |a 276.3  |b CN-BP 133 
100 0 |a Ambrosiaster,   |d c.366-c.384  |9 3675 
245 1 0 |a Cuestiones. 
260 |a Madrid :   |b Ciudad Nueva,   |c ©2025. 
300 |a 570 p. ;   |c 21 cm. 
490 1 |a Biblioteca de Patrística ;   |v 133 
505 0 |a Introducciones, traducción y notas de Agustín López Kindler. 
520 3 |a En el estado actual de la Altertumswissenshaft se tiene esta obra como propia del Ambrosiaster con toda seguridad. No era así a principios del s. XX, cuando se publicó la primera y hasta ahora última edición crítica de este texto, atribuida a un Pseudo-Agustín. El título de esta obra es Quaestiones veteris et novi Testamenti CXXVII. En la edición de la colección que compone el Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum (CSEL), sobre la que está hecha la traducción presente, e incluye también un Appendix continens alterius Editionis Quaestiones selectas. La primera parte contiene, como dice el título, ciento veintisiete cuestiones o capítulos. La segunda está compuesta por otras noventa y cinco, que no están incluidas en la primera recensión, de algunas de las cuales tampoco se conserva el texto, lo que suma otras sesenta y una en total. El autor da pistas tanto sobre la fecha como sobre el lugar de composición de esta obra: en torno a 370 en Roma. Es evidente que conoce la obra de Cicerón, Salustio, Virgilio, Tito Livio, Valerio Máximo y Justino, así como las recopilaciones de leyes que han llegado hasta nosotros como códigos. Por otra parte, ha leído y estudiado la Sagrada Escritura y hay citas indirectas pero claras de la obra de Ireneo, Tertuliano, Cipriano de Cartago, Victorino de Petau, Hilario de Poitiers y Eusebio de Vercelli. Lo más llamativo de su doctrina teológica es su insistencia en defender la divinidad del Espíritu Santo, un tema apasionadamente discutido en su época. Una traducción al castellano anterior a esta fecha nos es desconocida.  
546 |a Texto em espanhol, traduzido do latim. 
650 4 |a Literatura cristã. Literatura patristica.  |9 9921 
700 1 |a López Kindler, Agustín,   |9 6462 
830 0 |a Biblioteca de Patrística (Ciudad Nueva) ;   |v 133  |9 6170 
900 0 |a Ambrosiaster 
900 0 |a Ambrosiastro  |l Português 
900 0 |a Pseudo-Ambrosio  |l Espanhol   |l Português 
900 0 |a Pseudo-Ambroise  |l Francês 
942 |2 udc  |c BK 
952 |0 0  |1 0  |2 udc  |4 0  |6 2763_CNBP_133  |7 0  |9 30719  |a SBT  |b SBT  |c PROC-ET  |d 2025-06-05  |e amazon.es  |h 1 ed., ©2025 - 570 p.  |l 0  |o 276.3 CN-BP 133  |p 19198  |r 2025-11-22 11:18:20  |t ex.01  |w 2025-11-22  |y BK 
999 |c 26072  |d 26072