Ecclesia est Fortis et Firma : as missões das Divinas Pessoas da Trindade com base na Eclesiologia de São Tomás de Aquino (II).
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| Autor principal: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Idioma: | portuguès |
| Publicat: |
2024.
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MARC
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| 022 | |a 1981-9390 | ||
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| 100 | 1 | |a Sequeira, Joshua Alexander, |c E.P., |d 1980- |9 5290 | |
| 245 | 1 | 0 | |a Ecclesia est Fortis et Firma : |b as missões das Divinas Pessoas da Trindade com base na Eclesiologia de São Tomás de Aquino (II). |
| 260 | |c 2024. | ||
| 300 | |a p. 79-92 ; | ||
| 520 | 3 | |a Para Santo Tomás de Aquino, a Eclesiologia tem profundas raízes na Teologia Trinitária. Mais especificamente, a missão da Igreja e sua atuação no mundo prolonga o efeito das missões das Divinas Pessoas, ou seja, a economia trinitária de salvação. Segundo a ótica do Aquinate, é possível, pois, ver a Igreja de Cristo cimentada sobre o mais sólido dos alicerces. Em síntese, São Tomás possui uma compreensão claríssima daquilo que a Teologia hoje denomina de “indefectibilidade da Igreja”, embora sem utilizar de modo explícito tal expressão, optando pela “firmitas”. Neste artigo, inicialmente, será compreendido o duplo envio do Verbo e do Espírito Santo, para, em seguida, analisar a concepção tomista desta “firmitas inabalável da Igreja”. Empregando as figuras bíblicas de “cidade” e “rocha”, e ecoando os autores patrísticos, o Doctor Communis vê o foco desta “firmitas” no Verbo Encarnado e no seu Espírito doado aos homens. Em suma, ele conclui que a Igreja pode ser combatida, sem jamais ser vencida (impugnari potest, expugnari non potest). | |
| 546 | |a Artigo em português. | ||
| 650 | 4 | |a indefectibilidade |9 13151 | |
| 650 | 4 | |a Igreja. |9 13197 | |
| 650 | 4 | |a Firmeza. |9 15011 | |
| 650 | 4 | |a Eclesiologia. |9 234 |x Eclesiologia tomista. | |
| 773 | 0 | |0 22012 |9 30250 |a Faculdade Arautos do Evangelho (FAEV) |d Mairiporã (SP) : Lumen Sapientiae, 2007- |o 18350 |t Lumen Veritatis : |w (Br-CrsFAEV)20220725152141 |x 1981-9390 |g 2024 - fasc. 62 | |
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