A inveja dos Anjos : as escolas, catedrais e os ideais sociais na Europa medieval (950-1200).

Պահպանված է:
Մատենագիտական մանրամասներ
Հիմնական հեղինակ: Jaeger, C. Stephen, 1940-
Ձևաչափ: Գիրք
Լեզու:պորտուգալերեն
անգլերեն
Հրապարակվել է: Campinas (SP) : Kírion, ©2019.
Հրատարակություն:1 ed. /
Խորագրեր:
Ցուցիչներ: Ավելացրեք ցուցիչ
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MARC

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100 1 |a Jaeger, C. Stephen,   |d 1940-  |9 15844 
240 1 0 |a Envy of Angels : cathedral schools and social ideals in Medieval Europe, 950-1200.  |l Português. 
245 1 2 |a A inveja dos Anjos :   |b as escolas, catedrais e os ideais sociais na Europa medieval (950-1200). 
250 |a 1 ed. /   |b junho 2019. 
260 |a Campinas (SP) :   |b Kírion,   |c ©2019.  
300 |a 600 p. :   |b fot. ;   |c 23 cm.  
505 0 |a Tradução de Nelson Dias Corrêa.  
520 3 |a Antes do surgimento das universidades, a máxima das escolas catedrais do século xi era formar os alunos nas “letras e costumes”, ou seja, aperfeiçoar neles não só o conhecimento teórico, mas sobretudo a postura, os modos e a eloquência. Muitos foram os jovens que ingressaram nessas escolas para de lá ressurgirem como grandes bispos, conselheiros reais, santos e beatos. Com frequência referiam-se a esses centros de ensino como “uma segunda atenas”, “uma segunda roma”; os mestres eram chamados de “nosso platão”, “nosso sócrates”, “um segundo cícero”. Seu princípio fundamental era que a verdade se expressa na personalidade humana, em sua conduta, em seu porte, e sua pedagogia se baseava na irradiação, a partir da presença física do mestre, de uma virtude transformadora. Tão maravilhosa é essa força que os próprios anjos poderiam invejar dos homens esse magnífico dom. Neste livro, jaeger explora esse intrigante capítulo da história da educação e inaugura uma nova visão sobre a vida intelectual e social dos séculos xi e xii na europa. “visitaremos aqui as escolas catedrais do século xi. Nós as tomaremos desde o ponto de vista dos seus objetivos, valores e ideais. Essas instituições foram humanistas em diversos sentidos da palavra: miravam o desenvolvimento do indivíduo como um todo, sua integração à sociedade, seu papel na política e na administração; buscavam humanizar o indivíduo, e por meio do ser humano individual, a sociedade. Baseadas em modelos clássicos, cultivavam a poesia, a oratória e a conduta”.  
546 |a Texto em português, traduzido do inglês.  
650 4 |a Sociologia.  |9 9867  |x Sociologia medieval. 
650 4 |a História medieval.  |9 9535 
650 4 |a Universidades.  |9 13255 
650 0 |a Catedrais, igrejas e monumentos cristãos.  |9 10616 
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