Os carismas fundacionais e sua legislação universal e particular.
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| প্রধান লেখক: | |
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| বিন্যাস: | প্রবন্ধ |
| ভাষা: | পর্তুগীজ |
| প্রকাশিত: |
2012.
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| বিষয়গুলি: | |
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| সার সংক্ষেপ: | O artigo analisa a gênese dos carismas, como dão origem às diversas formas de vida consagrada, e como estas são reunidas, classificadas e codificadas pela Igreja. Veremos que existem cinco tipologias que enquadram em si toda a vida religiosa: 1) com referência à prática dos conselhos evangélicos; 2) com referência à prática da vida fraterna; 3) com referência à ordem sacra; 4) com referência à aprovação recebida; e, por fim, 5) com referência à condição masculina ou feminina. A principal é a primeira, e dentro desta existem três grupos: 1) o dos que tendem à perfeição através da profissão dos conselhos evangélicos, por meio de “votos ou outros vínculos sagrados” (c. 573, § 2); 2) o dos que tendem à perfeição através da prática dos conselhos evangélicos, “por meio de algum vínculo determinado pelas constituições” (c. 731, § 2); e, 3) o dos que buscam a perfeição pela observância das constituições (c. 731, § 1). Em seguida, o autor destaca a necessidade de inserir nas constituições as normas do direito universal que se aplicam ao próprio instituto, salientando a importância que a Igreja dá ao direito próprio, concedendo “justa autonomia de vida” (c. 586, § 1) aos institutos, a fim de conservarem na sua integridade o carisma fundacional. Por fim, fornece um esquema do direito próprio e uma explicação do mesmo. |
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| দৈহিক বর্ননা: | p. 62-91 ; |
| আইএসএসএন: | 1981-9390 |