Relação entre a beleza e a quarta via tomista.
Furkejuvvon:
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| Materiálatiipa: | Artihkal |
| Giella: | portugalágiella |
| Almmustuhtton: |
2012.
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| Fáddágilkorat: |
Eai fáddágilkorat, Lasit vuosttaš fáddágilkora!
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| Abstrákta: | No argumento da quarta via para provar a existência de Deus (S. Th., I, q. 2, a. 3, co.), São Tomás busca estabelecer a ligação entre a graduação das perfeições existentes nos entes finitos e sua aplicação a Deus como Maxime Ens, causa e fundamento de todas elas. Nesta via, talvez a menos estudada de todas, o Santo Doutor menciona alguns exemplos de perfeição — bonum, et verum, et nobile —, entretanto não se refere explicitamente ao pulchrum. O objetivo do presente artigo é buscar uma chave de leitura para uma possível relação entre a quarta via tomista e o pulchrum considerado como transcendental. |
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| Olgguldas hápmi: | p. 65-81 ; |
| ISSN: | 1981-9390 |