Deus fons omnium pulchritudinum : a beleza divina segundo São Tomás de Aquino.
I tiakina i:
| Kaituhi matua: | |
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| Hōputu: | Tuhinga |
| Reo: | Pōtukīhi |
| I whakaputaina: |
2013.
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| Ngā marau: | |
| Ngā Tūtohu: |
Kāore He Tūtohu, Me noho koe te mea tuatahi ki te tūtohu i tēnei pūkete!
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| Whakarāpopotonga: | A contemplação das belezas existentes no Universo serve ao homem como um caminho privilegiado para alcançar o Absoluto. Partindo da observação dessas belezas criadas, ele é convidado a subir de grau em grau até chegar ao Sumo Grau, à Beleza existente por si mesma. O presente artigo tem como objetivo indicar a importância dessa consideração metafísica vertical, na qual o homem inicia sua consideração filosófica no mundo que o circunda para transcendê-lo e alcançar a Beleza em essência, fonte de todas as belezas existentes na criação. |
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| Whakaahuatanga ōkiko: | p. 43-55 ; |
| ISSN: | 1981-9390 |