O mal segundo Pseudo-Dionísio, o Areopagita.
I tiakina i:
| Kaituhi matua: | |
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| Hōputu: | Tuhinga |
| Reo: | Pōtukīhi |
| I whakaputaina: |
2013.
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| Ngā marau: | |
| Ngā Tūtohu: |
Kāore He Tūtohu, Me noho koe te mea tuatahi ki te tūtohu i tēnei pūkete!
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| Whakarāpopotonga: | No decorrer da História da Filosofia, uma das questões que mais estimulou a reflexão filosófica foi o problema da existência do mal no mundo. Como conciliar a concepção de um Deus Criador e Sumo Bem, fonte e fundamento de toda a realidade, com a existência do mal em sua obra? Pretendemos no presente artigo fazer alguns apontamentos sobre essa questão a partir do pensamento do Pseudo-Dionísio, o Areopagita, tendo como referência a obra Os nomes divinos, especificamente o capítulo 4. |
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| Whakaahuatanga ōkiko: | p. 9-18 ; |
| ISSN: | 1981-9390 |