El concepto de “divinitus revelabilia” en la comprensión de la autonomía de la filosofía.
-д хадгалсан:
| Үндсэн зохиолч: | |
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| Формат: | Өгүүллэг |
| Хэл сонгох: | испани |
| Хэвлэсэн: |
2014.
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| Нөхцлүүд: | |
| Шошгууд: |
Шошго байхгүй, Энэхүү баримтыг шошголох эхний хүн болох!
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| Хураангуй: | La categoría teológica de lo “divinitus revelabilia”, inherente a la sacra doctrina según la define Tomás de Aquino, está íntimamente relacionada con el papel de la doctrina de la causalidad eficiente en la comprensión de la interacción entre el lumen fidei y el lumen naturale mentis humanae en el ámbito de la propia sacra doctrina. Ambos agentes —divino y humano— constituyen las dos causas eficientes —principal e instrumental, respectivamente— del único objeto formal de la reflexión. Ello ayuda a comprender mejor no sólo la autonomía de la filosofía en cuanto característica constitutiva de pleno derecho, sino también la relación entre fe y razón como “desigualdad proporcionada”, donde la fe, que tiene siempre la primacía, no sólo no supone un obstáculo a la operación de la razón, sino que permite su sublimación por encima de sus propias capacidades naturales. |
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| Биет тодорхойлолт: | p. 63-76 ; |
| ISSN: | 1981-9390 |