Da concepção tomasiana de razão nos oito primeros capítulos da Summa Contra Gentiles.
Furkejuvvon:
| Váldodahkki: | |
|---|---|
| Eará dahkkit: | |
| Materiálatiipa: | Artihkal |
| Giella: | portugalágiella |
| Almmustuhtton: |
2021.
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| Fáttát: | |
| Fáddágilkorat: |
Eai fáddágilkorat, Lasit vuosttaš fáddágilkora!
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MARC
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| 100 | 1 | |a Gonçalves Ferreira, Diego Augusto, |d 1991- |9 13113 | |
| 245 | 1 | 3 | |a Da concepção tomasiana de razão nos oito primeros capítulos da Summa Contra Gentiles. |
| 260 | |c 2021. | ||
| 300 | |a p. 177-198 ; | ||
| 520 | 3 | |a O presente artigo apresenta a atualidade da concepção de razão elaborada por Santo Tomás de Aquino nos oito primeiros capítulos do livro I da Summa Contra Gentiles. Para tanto, ele se organiza em três seções. A primeira seção, intitulada Da concepção tomasiana de razão, estuda os conteúdos da obra em questão, buscando extrair dela os elementos que caracterizam a sabedoria para o Aquinate. A segunda seção, Da debilidade da razão pós-moderna, é um diagnóstico, ainda que simplificado, da sobrevivência da razão instrumental no cenário ideocultural coevo, mostrando sua fragilidade e suas implicâncias gnosiológicas e éticas. A terceira seção, Da razão tomasiana como proposta para a pós-modernidade, por sua vez, reinterpreta a proposição de Santo Tomás para a civilização ocidental hodierna, partindo de uma tríplice justificativa: as intuições tomasianas são pertinentes a esta pesquisa, pois garantem a irredutibilidade do valor humano, elevam a razão à atividade própria do espírito e direcionam a filosofia para um fim último transcendente e absoluto. | |
| 546 | |a Artigo em português. | ||
| 650 | 4 | |a Metafísica. |9 9843 | |
| 700 | 1 | |a de Oliveira, José Adriano, |d 1990 |9 13795 | |
| 773 | 0 | |0 22012 |9 28190 |d Mairiporã (SP) : Lumen Sapientiae, 2007- |o 13739 |t Lumen Veritatis : |w (Br-CrsFAEV)20220725152141 |x 1981-9390 |g 2021 - fasc. 51 | |
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