A sagacidade perfeita segundo São Tomás de Aquino, enfoque na Suma Teológica, II-II, q. 47, a.13.
I tiakina i:
| Kaituhi matua: | |
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| Ētahi atu kaituhi: | |
| Hōputu: | Tuhinga |
| Reo: | Pōtukīhi |
| I whakaputaina: |
2021.
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| Ngā marau: | |
| Ngā Tūtohu: |
Kāore He Tūtohu, Me noho koe te mea tuatahi ki te tūtohu i tēnei pūkete!
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| Whakarāpopotonga: | O presente trabalho tem por objetivo estimular o exercício de uma virtude sem a qual o homem dificilmente possuirá em plenitude qualquer outro bom hábito: a sagacidade. Como primeiro e indispensável passo, pretendemos esclarecer o verdadeiro significado dessa virtude. Uma vez que ela possui uma íntima relação com a virtude da prudência, o estudo inicia-se tratando sobre as características do homem prudente, o que nos fará compreender com profundidade a virtude da sagacidade. A prudência é a virtude que nos faz decidir e agir de maneira correta. A sagacidade, por sua vez, se afigura com as mesmas qualidades da prudência, mas quando posta diante do inesperado, frente a uma ocasião em que se exige agilidade na decisão e na ação. O desfecho do trabalho procurará ressaltar a perfeição dessa virtude e, ao mesmo tempo, discorrer sobre seus vícios opostos, com especial destaque ao vício da astúcia. Fundamentamo-nos em São Tomás de Aquino, em particular nos ensinamentos contidos na Suma Teológica. Em consonância com o pensamento tomista, recorreremos também a outros autores abalizados no assunto. |
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| Whakaahuatanga ōkiko: | p. 325-352 ; |
| ISSN: | 1981-9390 |