De apóstol a esclavo : el exemplum de Pablo en 1 Corintios 9.
Guardat en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Format: | Llibre |
| Idioma: | espanyol |
| Publicat: |
Roma :
Gregorian and Biblical press,
2010.
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| Matèries: | |
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MARC
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| 100 | 1 | |9 12162 |a Pereira Delgado, Álvaro, |d 1979- | |
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| 260 | |a Roma : |b Gregorian and Biblical press, |c 2010. | ||
| 300 | |a 366 p. ; |c 21 cm. | ||
| 520 | 3 | |a Da apostolo a schiavo. L'exemplum di Paolo in 1 Cor 9. Studio di Alvaro Pereira Delgado. La monografia mostra l'itinerario discendente di Paolo in 1 Cor 9, modello proposto all'imitazione dei corinzi. Egli si propone come un apostolo che rinuncia ai propri diritti a favore del vangelo e come un uomo libero che si fa schiavo pur di salvare qualcuno. Cual debe ser el criterio primario que determine la conducta moral? Que hacer cuando el ejercicio de la libertad propia perjudica a otros? Como convencer a alguien de que renuncie a un derecho que considera legitimo? Estas preguntas, siempre actuales, estuvieron muy candentes en los inicios de la comunidad corintia. La presente monografia intenta descubrir como Pablo las respondio en 1Co 9, valiendose de su ejemplo personal. La investigacion parte de una cuestion exegetica: con que proposito adujo Pablo este pasaje en el desarrollo de su unidad mayor (1Co 8,1-11,1)? A la luz del estudio sobre la retorica greco-romana de los exempla, el trabajo ha permitido demostrar que, con sus numerosas referencias autobiograficas, Pablo no defiende su conducta sino que presenta un modelo que busca cambiar la mentalidad de algunos corintios, los asi llamados fuertes. Ellos deben entender que la salvacion o perdicion del debil por el que murio Cristo, nucleo del evangelio, es un criterio mas poderoso que la legitimidad de sus derechos, aunque esten avalados por conocimientos cimeros. El estudio de la progresion argumentativa del texto nos ha permitido evidenciar el itinerario descendente de Pablo, modelo a imitar por los corintios. El se propone como un apostol que declina sus derechos en bien del evangelio y como un libre que se hace esclavo para salvar a algunos. Y este itinerario de expropiacion es persuasivo porque, no en vano, reproduce el modelo de Cristo que tambien adopto la condicion del esclavo (Flp 2,7; 1Co 9,19) y nacio bajo la ley para rescatar a los que estaban bajo ella (Ga 4,4; 1Co 9,20). | |
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