Saint François de Sales : une nouvelle mystique.
Uloženo v:
| Hlavní autor: | |
|---|---|
| Médium: | Kniha |
| Jazyk: | francouzština |
| Vydáno: |
Paris :
Les Éditions du Cerf,
2008.
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| Edice: | Patrimoines - Christianisme (Les Éditions du Cerf) ;
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| Témata: | |
| Tagy: |
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MARC
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| 080 | 0 | |2 1997 |a 244.2 |b F326*4*M6251s | |
| 100 | 1 | |a Michon, Hélène, |d 1965- |9 9782 | |
| 245 | 1 | 0 | |a Saint François de Sales : |b une nouvelle mystique. |
| 260 | |a Paris : |b Les Éditions du Cerf, |c 2008. | ||
| 300 | |a 353 p. ; |c 24 cm. | ||
| 490 | 1 | |a Patrimoines - Christianisme ; | |
| 520 | 3 | |a Au lendemain du concile de Trente, François de Sales, même s'il s'insère dans un mouvement plus large qui se dessine à l'aube du siècle classique, a été le principal promoteur d'une spiritualité adressée aux laïcs. Il a transposé, dans une langue qu'il définit lui-même dans le " Traité de l'amour de Dieu " de " naïve et sans fard ", les mystères de la science théologique et mystique. François de Sales semble rédiger plutôt un ouvrage de spiritualité, issu de la mouvance de la " dévotion moderne ", qu'un ouvrage de mystique à proprement parler. Mais est-ce bien cela ? Le " Traité de l'amour de Dieu " est-il de même nature que l'" Introduction à la vie dévote " ? Cette question engage une définition de la mystique elle-même. Or, la mystique salésienne se révèle profondément ancrée dans la théologie comme dans le texte scripturaire. Si la dimension expérimentale est bien présente dans le " Traité ", l'ascension de l'âme vers Dieu se fait cependant à travers l'Écriture, selon une modalité toute proche encore de la " lectio divina ", et au sein de l'assemblée ecclésiale des saints. C'est donc véritablement une nouvelle conception de la mystique, à la fois scripturaire et théologique qui se met en place avec ce " Traité de l'amour de Dieu " qui, jusqu'à maintenant, n'a fait l'objet que de peu d'études. Celle d'Hélène Michon vient heureusement combler ce quasi-vide. | |
| 546 | |a Texto em francês. | ||
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