Débat entre un Luciférien et un Orthodoxe.
Le « schisme luciférien », du nom de sa figure emblématique, l'évêque Lucifer de Cagliari, a troublé l'Occident entre 360 et 400, à la suite de la réintégration dans l'Église des évêques qui avaient peu ou prou cédé aux ariens, lors de la deuxième session du concile de Rimini, à la fin de 359. L'étu...
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| Hovedforfatter: | |
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| Andre forfattere: | |
| Format: | Bog |
| Sprog: | fransk latin |
| Udgivet: |
Paris :
Les Éditions du Cerf,
2003.
|
| Serier: | Sources Chrétiennes (Les Éditions du Cerf) ;
473 |
| Tags: |
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| 240 | 1 | 0 | |a Altercatio luciferiani et orthodoxi. |l Francês. |
| 245 | 1 | 0 | |a Débat entre un Luciférien et un Orthodoxe. |
| 260 | |a Paris : |b Les Éditions du Cerf, |c 2003. | ||
| 300 | |a 240 p. ; |c 20 cm. | ||
| 490 | 1 | |a Sources Chrétiennes ; |v 473 | |
| 505 | 2 | |r Introd., texte critique, trad., notes et index par Aline Canellis. | |
| 520 | 2 | |a Le « schisme luciférien », du nom de sa figure emblématique, l'évêque Lucifer de Cagliari, a troublé l'Occident entre 360 et 400, à la suite de la réintégration dans l'Église des évêques qui avaient peu ou prou cédé aux ariens, lors de la deuxième session du concile de Rimini, à la fin de 359. L'étude de cette crise est rendue difficile par la rareté, l'état fragmentaire et l'hétérogénéité de la documentation antique qui nous est parvenue. De plus, cette crise a été abusivement confondue avec le conflit qui, de 366 à 375, a opposé l'antipape Ursinus à l'évêque de Rome, Damase, car on a longtemps cru, à tort, que les lucifériens soutenaient le compétiteur de Damase, d'autant que ce dernier se trouvait être lui-même la cible des schismatiques. | |
| 546 | |a Edição bilíngue : francês, latim. | ||
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