Eitemau Tebyg: «Un sapiente che ascolti è ancora più sapiente» :
- La relativité de la sophia humaine : une lecture comparée de Platon, Apologie de Socrate 20c-23c et d’Aristote, Métaphysique A 1-2, 980a21-982b7.
- Il segreto ancora Nascosto : Inchiesta sulla campagna personales intraprea dal Segretario di Stato Vaticano per nascondere le parole della Vergina Maria contenute nel Terzo Segreto di Fatima.
- L'amore più grande : Eucaristia e Sacerdozio
- Che cos'è il cristianesimo : quasi un testamento spirituale.
- Il Giusto Processo : Caratteristiche Tecniche dei Mezzi di Impugnazione
- Le Arti Che Vanno Per Via : Arti e mestieri della Serenissima
Pwnc: Sabedoria.
- A sabedoria do cristão.
- La sabiduria del cristiano.
- Reflexões sobre o dom de sabedoria e seus efeitos à luz de São Tomás de Aquino.
- «Un sapiente che ascolti è ancora più sapiente» : Parola e ascolto Incontro impossibile tra Papa Benedett o XVI e gli antichi intorno al valore di perfezionamento umano della techne.
- The Identification of Wisdom with the Science of Being as Being : Unity and Universality of Aristotle’s Metaphysics According to Alexander of Aphrodisias.
- Maximas sapienciales : consejos atinados para aprender a vivir.
Pwnc: Palavra.
- «Un sapiente che ascolti è ancora più sapiente» : Parola e ascolto Incontro impossibile tra Papa Benedett o XVI e gli antichi intorno al valore di perfezionamento umano della techne.
- Verbum Domini.
- Verbum Domini : pistas para una catequesis sobre la Palabra de Dios.
- “Para extirpar y arrasar, para reconstruir y plantar” : una lectura del relato vocacional de Jeremías (1,4-19).
- Os pecados da língua : uma abordagem de Tomás de Aquino.
- Verbum Domini : pistas para una catequesis sobre la Palabra de Dios.
Awdur: Giulia, Lombardi, 1967-
- «Un sapiente che ascolti è ancora più sapiente» : Parola e ascolto Incontro impossibile tra Papa Benedett o XVI e gli antichi intorno al valore di perfezionamento umano della techne.
- La relativité de la sophia humaine : une lecture comparée de Platon, Apologie de Socrate 20c-23c et d’Aristote, Métaphysique A 1-2, 980a21-982b7.